Samodramanthana

Samodramanthana

Once upon a time when human beings have not lived in the earth yet, there were gods and giants. The gods represented goodness, and the giants represented evil. The number of giants were greater than the gods. In fact, both groups were always quarreling.

God Brahma as the creator of the universe felt so worry that the world would be conquered by evil, so he commanded to have a special meeting at the top of Mount Mahameru. As a result of the meeting, the gods concluded that in order to defeat the giants, they would need the water of life or Amerta. Whoever drank it would escape diseases and death. This secret decision of the gods was also heard by the giants, but there was no other choice since the gods needed the giants' strength to get Amerta.

The giants were allowed to join the ocean stirring. The stirring tool was Mount Mandara. God Wisnu then incarnate to be a huge turtle that would be the base of that mountain. God Wasuki became a snake which ringed around Mount Mandara. All the gods and giants went in turn pulling the head and the tail of the snake until Mount Mandara spinned, so it stirred the ocean. There were loud noises all day and night. The activity went on so long, and it almost made the stirrers gave up.

Temptations and helps came and went by. By the direction and power of God Siwa, Mount Mandara later was sunk in the ocean. Soon after that, from the ocean appeared a full moon. The moonlight shone throughout the universe. Then came out from the ocean one by one: Sura, the goddess of wine as the one who cheered up the heaven; Laksmi, the goddess of happiness who later became the wife of God Wisnu; Kaustubha, the glittering gem stone which became the chest accessory of God Brahma. The latest one was God Dhanwantari, the medicine god of heaven who brought the jar of Amerta.

Because all the things that previously came out of the ocean were taken by the gods, the giants demanded to have the jar of Amerta which was the last one that came out. A great fight happened between the gods and the giants to get the jar of Amerta. When the fight came to its peak, suddenly Mount Mandara spread out poison which could cause death to anyone who caught it.

Both sides became panic. In this dreadful situation, God Siwa went down and gave help. He drank the deadly poison. Because of his magical power, he only got his throat burned. Since then, God Siwa was called the blue neck or Nilakantha.

During the chaos, the jar of Amerta fell to the hands of the giants. To get the jar back, God Brahma disguised as an angel, and he succeeded stealing the jar of Amerta from the giants. Finally God Brahma gave the jar of Amerta to the gods.

(This story is carved in the form of relief in Kesimantengah Temple and on a miniature temple from Ampelgading, Malang. The relief can be seen in the first chamber of the audience hall of Balai Penyelamat Benda-benda Kuno/Museum in Trowulan)

Danang WF

XII IPA 2/30

Samodramanthana

(Versi Indonesia)

Dikisahkan pada jaman dahulu ketika dunia belum dihuni manusia yang mendiami adalah para dewa dan raksasa. Para dewa mewakili kebaikan dan para raksasa mewakili kejahatan. Para raksasa yang mewakili kejahatan jumlahnya jauh lebih banyak dari para dewa, sementara kedua kelompok penghuni dunia ini selalu saja bertengkar.

Dewa Brahmana selaku Dewa Pencipta Alam merasa cemas dan khawatir kalau nantinya dunia ini hanya dikuasai kejahatan belaka. Atas instruksi Dewa Brahmana diselengggarakan pertemuan istimewa yang bertempat di puncak gunung Mahameru. Hasil pertemuan : untuk dapat mengalahkan para raksasa dibutuhkan "Amerta", yakni air penghidupan. Barangsiapa yang berhasil meminumnya luput dari sakit dan kematian. Keputusan rahasia para dewa ini didengar oleh para raksasa tapi apa boleh buat tenaga mereka yang jumlahnya lebih banyak sangat diperlukan.

Para raksasa diijinkan untuk ikut mengadakan pengadukan lautan. Sebagai alat pengaduknya adalah gunung Mandara, Dewa Wisnu kemudian menjelma menjadi kura-kura yang sangat besar untuk menjadi alas gunung tersebut. Kemudian Dewa Wasuki menjelma menjadi ular yang membelit gunung Mandara. Para dewa dan raksasa secara bergiliran menarik bagian kepala dan ekor ular tersebut sehingga gunung Mandara berputar mengaduk samodra. Suara hiruk pikuk gegap gempita siang dan malam. Pekerjaan berlangsung cukup lama hampir-hampir para pengaduk putus asa.

Cobaan dan pertolongan datang silih berganti. Atas petunjuk dan kesaktian Dewa Siwa maka gunung Mandara tersebut kemudian direndam dalam lautan. Tidak lama kemudian dari dalam laut muncullah bulan purnama, cahayanya menerangi seluruh alam semesta. Kemudian berturut-turut keluar dari dalam laitan : Sura, Dewi Anggur penggembira kahyangan. Laksmi Dewi Kebahagiaan yang kemudian diambil istri oleh Dewa Wisnu dan kemudian Kaustubha, manikam yang berkilau-kilauan yang kemudian dipergunakan sebagai penghias dada Dewi Brahma. Paling akhir keluar adalah Dewa Dhanwantari tabib kahyangan yang membawa guci Amerta. Karena semua yang keluar dari lautan sudah dimiliki para dewa maka guci Amerta yang keluar terakhir diminta oleh para raksasa. Terjadilah pertengkaran sengit memperebutkan Guci Amerta antara para dewa dan para raksasa. Saat pertengkaran memuncak tiba-tiba dari gunung Mandara mengeluarkan racun yang mematikan siapa saja yang terkena.

Kedua pihak menjadi panik, dalam suasana mencekam seperti ini turunlah Dewa Siwa memberikan pertolongan. Racun yang mematikan tersebut diminumnya karena sakti hanya tenggorokannya saja yang terbakar dan akhirnya Dewa Siwa diberi nama "Si Leher Biru" atau Nilakantha. Dalam suasana kacau tersebut ternyata Guci Amerta telah jatuh di tangan para raksasa. Dewa Brahma menyamar sebagai bidadari dan berhasil mencuri Guci Amerta dari para raksasa untuk diserahkan kepada para dewa.

Cerita tersebut terpahat dalam bentuk relief di Candi Kesimantengah dan pada sebuah candi miniatur yang berasal dari Ampelgading, Malang bendanya dapat disaksikan di ruang pertama pendopo Balai Penyelamat Benda-Benda Kuno/Musium di Trowulan)

Danang WF

XII IPA 2/30